[an error occurred while processing this directive]

Juicio a los Principales Criminales de Guerra Alemanes

En Nuremberg, Alemania
Del 7 de enero al 19 de enero de 1946

Trigésimo Día: Miércoles, 9 de enero de 1946
(7 de 10)


[Página 118]

Señorías, el Sr. Walter W. Brudno, de la delegación americana, presentará el caso contra Alfred Rosenberg.

Sr. WALTER W. BRUDNO: Con la venia, en relación al caso contra el acusado Rosenberg, quiero presentar el libro de documentos denominado prueba USA EE. Este libro contiene la traducción al inglés de todos los documentos que presentaré como prueba, así como la traducción al inglés de los documentos presentados previamente a los que haré referencia. Los documentos están ordenados por series en el orden C, L, R, PS y EC, y están ordenados numéricamente dentro de cada serie.

Sus Señorías verán que en las cuatro primeras páginas del libro de documentos hay una lista descriptiva de documentos. Esta lista es una tabla de todos los documentos que implican directamente a Rosenberg, incluyendo los presentados anteriormente y los que quiero presentar como pruebas. Los presentados anteriormente tienen indicada la página de la transcripción y sus números de prueba. La lista está incluida en los libros de documentos.

EL PRESIDENTE: ¿Puede ir un poco más despacio?

Sr. BRUDNO: Sin duda, Señoría. La lista se incluye en los libros de documentos disponibles para la defensa. La lista recopilará en un lugar todas las referencia al acusado Rosenberg que están en el sumario hasta ahora. Para evitar repeticiones, no volveré a referirme a gran cantidad de los documentos presentados anteriormente.

La Acusación, en la página 29, incluye al acusado Rosenberg en los cuatro Cargos de la Acusación. En esta presentación demostraré que, según la acusación del Primer Cargo Sección IV, apartado (D), Rosenberg jugó un papel especialmente destacado en el desarrollo y promoción de las técnicas doctrinales de la conspiración; en el desarrollo y fomento de creencias y prácticas incompatibles con las enseñanzas cristianas, en el socavamiento de la influencia de las Iglesias sobre el pueblo alemán, en la aplicación del programa de persecución implacable contra los judíos, y en la reforma del sistema educativo para hacer que el pueblo alemán se sometiera dócilmente a la voluntad de los conspiradores, y en la preparación psicológica del pueblo para provocar una guerra de agresión.

También demostraré que Rosenberg jugó un papel importante en la preparación de Alemania para provocar una guerra de agresión a través de la dirección del comercio exterior, como se indica en el Primer Cargo, apartado (E), página 6 de la Acusación, y que sus actividades en política exterior contribuyeron materialmente a la preparación para las agresiones indicadas en el apartado (F), páginas 7 a 10 de la Acusación, y para los Crímenes contra la Paz, como se dice en el Segundo Cargo.

Finalmente, demostraré que Rosenberg participó en la planificación y dirección de los Crímenes de Guerra y Crímenes contra la Humanidad especificados en el párafo (G), página 10 del Primer Cargo de la Acusación. En particular, participó en la

[Página 119]

planificación y dirección del expolio de tesoros artísticos en los países occidentales, y en los numerosos crímenes cometidos en la parte de los países del Este anteriormente ocupada por la URSS.

La carrera política del acusado Rosenberg abarcó toda la historia del nacionalsocialismo, y se impregnó de casi todas las fases de la conspiración de la que nos estamos ocupando. Para hacerse con una idea completa de su influencia y participación en la conspiración, es necesario revisar brevemente su historia política y estudiar cada una de sus actividades políticas en su relación con el hilo de la conspiración, que va desde la creación del Partido en 1919 hasta la derrota de Alemania en 1945.

Es interesante y revelador señalar que para Rosenberg el 30 de noviembre de 1918 marcó "el comienzo de actividades políticas con una conferencia sobre el 'Problema Judío' ". Esa declaración se encuentra en la línea 2 de la traducción del documento 2886-PS, que es un fragmento del libro titulado "La Obra de Alfred Rosenberg", una biografía, y presento este libro como prueba USA 591.

En el documento 3557-PS, que tiene fragmentos de un panfleto oficial titulado "Fechas en la Historia del NSDAP", y que presento como prueba USA 592, vemos que Rosenberg era miembro del Partido de los Trabajadores Alemanes, más adelante el Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes, en enero de 1919, y que Hitler unió sus fuerzas con Rosenberg y sus colegas en octubre del mismo año. Así, Rosenberg fue miembro del movimiento nacionalsocialista incluso antes del propio Hitler.

Quiero ahora presentar el documento 3530-PS, que es un fragmento de "Das Deutsche Führer Lexikon", del año 1934-35, y lo presento como prueba USA 593. En este documento encontramos datos biográficos adicionales sobre Rosenberg. Dice así:

"Desde 1921 hasta hoy ha sido editor del 'Volkische Beobachter'; editor del N.S. 'Monatshefte'; en 1930 se convirtió en miembro del Reichstag y representante de política exterior del Partido; después de 1933 pasó a ser líder de la oficina de política exterior del NSDAP; después fue nombrado Reichsleiter; en enero de 1934, nombrado adjunto al Führer para la educación espiritual y filosófica del NSDAP, el Frente de Trabajo Alemán, y todas las organizaciones vinculadas".
El documento 2886-PS, al que acabo de referirme, presentado como prueba USA 591, añade que en julio de 1941 Rosenberg fue nombrado Reichsminister para los Territorios Orientales Ocupados.

Teniendo en cuenta esta información de contexto general, la primera fase de la presentación de pruebas tratará de Rosenberg como ideólogo oficial nacionalsocialista. Las pruebas que presentaré explicarán las características y alcance de los principios ideológicos que defendía, y la influencia que ejerció sobre la unificación del pensamiento alemán, una unificación que fue una parte esencial del programa de los conspiradores para hacerse con el poder y preparar la guerra de agresión.

Rosenberg escribió extensamente sobre, y participó activamente en, casi todos los aspectos del programa nacionalsocialista. Su primera publicación fue "Naturaleza, Principios Básicos y Objetivos del NSDAP". Se publicó en 1922. Rosenberg habló de este libro en un discurso que hemos visto y oído en la película presentada anteriormente como prueba USA 167; en la página 2, Parte 1, de la transcripción del discurso, que es nuestro documento 2054-PS, Rosenberg dijo lo siguiente:

"Durante este tiempo, es decir, durante la primera etapa del Partido, se escribió una tesis que, aunque breve, es todas formas importante en la historia del NSDAP" -es Rosenberg quien habla-. "Siempre se preguntaba qué puntos tenía el programa del NSDAP, y cómo se debía interpretar. Por tanto, escribí el programa y objetivos principales del NSDAP, y este escrito estableció la primera conexión permanente

[Página 120]

entre Munich, las organizaciones locales que se estaban creando, y amigos dentro del Reich".
Vemos así que el diseñador original y el portavoz del programa del Partido fue el acusado Rosenberg. Sin tratar de investigar todo el programa ideológico presentado por Rosenberg en sus diversos escritos y discursos -son muy numerosos-, quiero presentar como pruebas algunas de sus declaraciones como indicación de la naturaleza y amplio alcance del programa ideológico que defendió. Se verá que no hubo un solo principio básico de la filosofía nazi que no recibiera un tratamiento autorizado por parte de Rosenberg. Escribió "El Mito del Siglo XX", publicado en 1930. Este libro se ha presentado ya como prueba USA 352. En la página 479, que Su Señoría encontrará en la segunda página del documento 2553-PS, Rosenberg escribió lo siguiente sobre la cuestión de la raza:
"La esencia de la revolución del mundo contemporáneo se encuentra en el despertar del tipo racial; no sólo en Europa, sino en todo el planeta. Este despertar es el movimiento orgánico en reacción a los últimos restos caóticos del imperialismo liberal económico, cuyo objetivo, la explotación, debido a la desesperación ha caído en la trampa del marxismo bolchevique para completar lo que la democracia había comenzado, la extirpación de la conciencia racial y nacional".
Rosenberg defendió la idea del "Lebensraum", que fue el motivo principal, el impulso dinámico, que llevó a que Alemania optara por la guerra de agresión. En su periódico, el nacionalsocialista "Monatshefte" de mayo de 1932, que presento como prueba USA 594, nuestro documento 2777-PS, escribió en la página 199:
"Entender que la nación alemana, para no perecer en el sentido más estricto de la palabra, necesita terreno y tierra de cultivo para ella y sus generaciones futuras, y el entender además con claridad que no se puede conseguir ya este suelo en África, sino en Europa, y sobre todo en el Este, son conceptos que marcarán totalmente la política exterior alemana durante siglos".
Rosenberg expresó su teoría sobre el lugar de la religión en el Estado Nacionalsocialista en su "Mito del Siglo XX", cito fragmentos adicionales del documento 2891-PS; en la página 215 del "Mito", escribe lo siguiente:
"Descubrimos ahora que los valores supremos centrales de la Iglesia Romana y la Protestante, como cristianismo negativo, no se adecúan a nuestra alma, que limitan los poderes orgánicos del pueblo denominado raza nórdica, que deben librarse de ellos, que deben ser remodelados para adaptarse al cristianismo germánico. En esto se encuentra el significado de la búsqueda religiosa contemporánea".
En lugar del cristianismo tradicional, Rosenberg quería implantar el mito neopagano de la sangre.

EL PRESIDENTE: ¿Quiere detenerse aquí para un receso?

Sr. BRUDNO: Sí, Señoría.

(Se hizo un receso).

EL PRESIDENTE: Tengo un anuncio para la defensa. En vista de las solicitudes que se hicieron al Tribunal esta mañana, ordené inmediatamente, en nombre del Tribunal, que se hiciera una investigación de las quejas planteadas por la defensa sobre el retraso en la entrega de la transcripción de las notas taquigráficas; y ese retraso se solucionará de inmediato. La investigación indica que se pueden completar las transcripciones de las sesiones hasta el 20 de diciembre inclusive esta tarde. Las transcripciones de las sesiones celebradas desde que se retomó el juicio se

[Página 121]

distribuirán, hasta las del 8 de enero inclusive, mañana por la tarde. A partir de entonces, se distribuirán regularmente las transcripciones alemanas a la defensa en un periodo de cuarenta y ocho horas desde que se celebre la sesión.

Sr. BRUDNO: Con la venia, cuando se retiró el Tribunal acababa de leer una cita de Rosenberg en la que expresaba sus puntos de vista sobre el cristianismo.

En lugar del cristianismo tradicional, Rosenberg quería implantar el mito neopagano de la sangre. En la página 114 de "El Mito del Siglo XX", dijo lo siguiente:

"Hoy está despertando una nueva fe, el mito de la sangre, la creencia de que el ser divino de la humanidad se ha de defender generalmente con la sangre. La fe encarnada por su manifestación total, que la sangre nórdica constituye el misterio que ha suplantado y arrollado los antiguos sacramentos".
La actitud de Rosenberg hacia la religión fue aceptada como la única filosofía compatible con el nacionalsocialismo. En 1940 el acusado Bormann escribió a Rosenberg en el documento 098-PS, que se ha presentado anteriormente como prueba USA 350, y cito:
"Las iglesias no se pueden conquistar por medio de un compromiso entre el nacionalsocialismo y las enseñanzas cristianas, sino sólo a través de una nueva ideología, cuya llegada usted ha anunciado en sus escritos".
Rosenberg participó activamente en el programa para la eliminación de la influencia de la iglesia. El acusado Bormann escribió frecuentemente a Rosenberg sobre esta cuestión, proporcionándole información relativa a las acciones propuestas contra las iglesias y, cuando era necesario, solicitando que esa acción fuera realizada por el departamento de Rosenberg. Les remito a documentos presentados en relación al caso contra el Liderazgo del Partido, documentos como el 070-PS, prueba USA 349, que habla de la abolición de servicios religiosos en las escuelas; el documento 072-PS, prueba USA 357, sobre la confiscación de propiedad religiosa; el 064-PS, prueba USA 359 que habla de lo inadecuado del material anti-religioso que se estaba distribuyendo a los soldados; el documento 089-PS, prueba USA 360, sobre la restricción de la publicación de periódicos protestantes; y el documento 122-PS, que es la prueba USA 362, sobre el cierre de facultades de Teología.

Rosenberg fue particularmente ávido en su trabajo en lo que él llamó la "cuestión judía". El 28 de marzo de 1941, en ocasión de la apertura del Instituto para la Exploración de la Cuestión Judía, fijó el objetivo de sus actividades e indicó la dirección que iba a tomar la exploración. Querría citar el documento 2889-PS, que presento como prueba USA 595. Es un fragmento del "Volkischer Beobachter," 29 de marzo de 1941. Es una declaración de Rosenberg en ocasión de la apertura del instituto:

"Para Alemania, la cuestión judía sólo quedará resuelta cuando el último judío haya abandonado el gran espacio alemán.

Dado que Alemania, con su sangre y su nacionalismo, ha roto ahora para siempre esta dictadura judía para toda Europa y que ha trabajado para que toda Europa quede libre del parasitismo judío, creo que podemos decir de nuevo también en nombre de todos los europeos: para Europa, la cuestión judía sólo quedará resuelta cuando el último judío haya salido del continente europeo".

Ya se ha visto que Rosenberg no desperdició ninguna oportunidad de poner en práctica estas creencias antisemitas. Su Señoría recordará que en el documento 001-PS, que se presentó como prueba USA 282 en relación al caso sobre la Persecución de los Judíos, Rosenberg recomendó que en lugar de ejecutar a un centenar de franceses en represalia por intentos de atentar contra la vida de miembros de la Wehrmacht, se ejecutara a un centenar de banqueros, abogados, etc. judíos. Se hizo la recomendación con el declarado objetivo de despertar el sentimiento antijudío.

[Página 122]

El documento 752-PS, que presentó esta mañana Sir David Maxwell Fyfe como prueba GB 159, revela que Rosenberg había convocado un Congreso Antisemita en junio de 1944, aunque este Congreso fue cancelado debido a la situación militar.

En el ámbito de la política exterior, además de demandar Lebensraum, Rosenberg pidió la eliminación del Tratado de Versalles, y no concedió ninguna posibilidad a la revisión de ese Tratado. En su libro "Naturaleza, Principios y Objetivos del NSDAP", escrito por él en 1922, expresó sus opiniones sobre el Tratado de Versalles. Hay fragmentos de este libro traducidos en el documento 2433-PS, y presento el libro como prueba USA 596. Dijo lo siguiente:

"Los nacionalsocialistas rechazan la popular frase 'Revisión de la Paz de Versalles', ya que esa revisión podría quizás producir unas pocas reducciones numéricas en las llamadas 'obligaciones', pero todo el pueblo alemán seguiría siendo, como antes, el esclavo de otras naciones".
Después procede a exponer el segundo punto del Partido:
"Demandamos la igualdad del pueblo alemán con las otras naciones, la cancelación de los tratados de paz de Versalles y St. Germain".

[ Anterior | Índice | Siguiente ] [an error occurred while processing this directive]